پامونکی کی تاریخ

• پامونکی قبیلے کی تاریخ کو ماہرین آثار قدیمہ، ماہرین بشریات، اور مورخین نے ریکارڈ کیا ہے، اور اس کی تاریخ 10 ، 000 سے 12 ، 000 سال پرانی ہے۔ سفید فام آدمی کے معیار DOE کے مطابق اصل قانونی حیثیت اس وقت تک وجود میں نہیں آتی جب تک کہ انگلستان کے بادشاہ کے ساتھ 1646 اور 1677 معاہدے نہ ہوں۔ پامونکی کے ساتھ دو بڑے معاہدوں نے آرٹیکل آف پیس اور قبیلے کے لیے ایک زمینی بنیاد قائم کی، جسے بعد میں ریزرویشن کہا گیا۔ چیف پوہٹن کو وراثت میں ملنے والے چھ یا زیادہ اضلاع میں سے ایک کے طور پر درج، شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ پامونکی ضلع خود ان بنیادی اضلاع میں مرکز تھا، اور پامونکی کے لوگوں کو پاوہاٹن کنفیڈریسی کے اندر موجود تمام گروہوں میں سب سے زیادہ طاقتور سمجھا جاتا تھا۔ 1607 میں، پاوہٹن اپنے تیزی سے پھیلتے ہوئے سربراہی کو مضبوط کرنے میں مدد کرنے کی کوشش میں مشرق میں ویرووکوموکو چلا گیا۔ اس کے تین بھائی پامونکی ضلع میں رہتے رہے۔ پامونکی زمینوں کو تاریخی طور پر ایک ایسی جگہ کے طور پر قائم کیا گیا ہے جہاں پاوہٹن کے رہنما آرام کرنے اور اپنی روحوں کو بحال کرنے کے لیے جمع ہوتے تھے۔ 1618 میں پاوہاٹن کی موت کے بعد، پامونکی ہندوستانی روایت کے مطابق اسے ریزرویشن پر ایک ٹیلے میں دفن کیا گیا تھا۔
• پامونکی قبیلے کو نوآبادیاتی دور سے ہی کامن ویلتھ آف ورجینیا نے ہندوستانی قبیلے کے طور پر تسلیم کیا ہے۔ قبیلے کے لیے ریزرویشن کی تصدیق گورنر، کونسل اور ورجینیا کی جنرل اسمبلی کے ذریعے 1658 کے اوائل میں کر دی گئی۔ انگلستان کے بادشاہ، ورجینیا کے گورنر کے ذریعے کام کرنے والا، اور پامونکی سمیت متعدد ہندوستانی قبائل کے درمیان معاہدہ 1677 ہندوستانی سرزمین سے ورجینیا کے تعلقات کو بیان کرنے والی سب سے اہم موجودہ دستاویز ہے۔
• پامونکی انڈین ریزرویشن، دریائے پامونکی پر اور کنگ ولیم کاؤنٹی، ورجینیا سے ملحق، تقریباً 1,200 ایکڑ اراضی پر مشتمل ہے، جس میں سے 500 ایکڑ متعدد کھاڑیوں کے ساتھ گیلی زمین ہے۔ 34 خاندان ریزرویشن پر رہتے ہیں اور بہت سے قبائلی اراکین قریبی رچمنڈ، نیوپورٹ نیوز، ورجینیا کے دیگر حصوں اور پورے امریکہ میں رہتے ہیں۔ اس قبیلے نے اپنی ایک مسلسل گورننگ باڈی کو برقرار رکھا ہے، جس میں ایک چیف اور سات کونسل ممبران شامل ہیں جو ہر چار سال بعد منتخب ہوتے ہیں۔ چیف اور کونسل تمام قبائلی حکومتی کام انجام دیتے ہیں جیسا کہ ان کے قوانین میں بیان کیا گیا ہے۔
• آج پامونکی ہندوستانی اپنی زندہ ثقافت اور قدرتی وسائل کے تحفظ میں گہری دلچسپی رکھتے ہیں۔ پامونکی انڈین میوزیم کو 1979 میں بنایا گیا تھا، اور تین دستاویزی ویڈیوز تیار کیے گئے ہیں۔ تمام لوگوں کی زندگی کے طریقوں اور تاریخ کی تصویر کشی کرتے ہیں۔ میوزیم کے ذریعے چلنا وقت سے گزرنا ہے، برفانی دور سے شروع ہو کر قدرتی ماحول، آبادکاری، اور رزق کی نمائشوں سے گزرنا ہے۔
• پامونکی ثقافت کا زیادہ تر حصہ مٹی کے برتن بنانے، ماہی گیری، شکار اور پھنسنے کے ارد گرد مرکوز رہنے والے طرز زندگی کا مقروض ہے۔ ماہی گیری، خاص طور پر شیڈ اور ہیرنگ قبیلے کی معیشت کا ایک لازمی حصہ ہیں۔ قبیلے کی دور اندیشی کی وجہ سے، پامونکی دریائے شیڈ رن مشرقی ساحل کے کسی بھی دریاؤں میں سے سب سے زیادہ صحت مند رہے ہیں جو چیسپیک بے کی معاون دریا ہیں۔ حالیہ برسوں میں، پامونکی کمہاروں نے، اپنی طویل تاریخ کے لیے اپنی گہری تعریف کے ذریعے، ان سامانوں کو بحال کرنے کی کوشش کی ہے جو پوٹری اسکول کے متعارف ہونے سے پہلے تیار کیے گئے تھے۔ میوزیم میں اب قبیلے کی مٹی کے برتنوں کی روایت پر ایک ڈسپلے رکھا گیا ہے، اور میوزیم سے متصل گفٹ شاپ موجودہ کمہاروں کے سامان فروخت کرتی ہے۔