نوٹو وے کی تاریخ

• 1607 سے پہلے، Iroquoian بولنے والے مقامی لوگوں کے کئی الگ الگ گروہ، بشمول Nottoway Indians، ورجینیا-شمالی کیرولائنا کے ساحلی میدان میں رہتے تھے۔ اندرون ملک واقع اور یورپیوں کے پہلے ساحلی حملوں سے دور، نوٹو وے ہندوستانی سترھویں صدی کے پہلے نصف کے دوران جیمز ٹاؤن سے انگلش کالونی کی توسیع سے نسبتاً پریشان رہے۔
• ورجینیا کا Nottoway ہندوستانی قبیلہ نمایاں طور پر بڑی Nottoway کمیونٹی اور ثقافت سے تعلق رکھتا ہے۔ Nottoway ہندوستانی روایتی طور پر کمیونٹیز یا قصبوں میں الگ الگ لیڈروں کے ساتھ منتشر اکائیوں میں رہتے تھے۔ اگرچہ نام اور زبان میں مماثلت ہے، لیکن ہر ایک کی اندرونی ساخت منفرد تھی۔
• ابتدائی نوٹو وے کا علاقہ اسی نام کے دریا کو گھیرے ہوئے تھا جس میں آج کل ساؤتھمپٹن، نوٹو وے، ڈن وِڈی، سسیکس، سری اور آئل آف وائٹ کی کاؤنٹیوں کے کچھ حصے شامل تھے۔  ورجینیا میں، تین مقامی امریکی لسانی گروہ ہیں - الگونکوئن، سیوآن اور آئروکوئن۔  Nottoway Indians ایک جنوبی Iroquoian قبیلہ ہے۔  ورجینیا اور شمالی کیرولائنا کے اس علاقے میں تجارت کرنے والے اور رہنے والے جنوبی ایروکوئس لوگوں میں مہرین، ٹسکارورا اور مزید مغرب میں چیروکی بھی شامل ہیں۔
• ایڈورڈ بلینڈ کا 1650 ڈائری اکاؤنٹ نوٹو وے اور مہرین ندی کی وادیوں کے نچلے حصے کے ساتھ اس کے سفر کو بیان کرتا ہے۔  ان کا جریدہ نوٹو وے اور نوٹو وے کے علاقے میں توسیع کے خواہاں نوآبادیات کے درمیان براہ راست رابطے کا قدیم ترین تحریری ریکارڈ ہے۔  بلینڈ مہم کا ایک بڑا مقصد نوآبادیاتی توسیع کے لیے زمین کی تلاش اور ہندوستانی نوآبادیاتی تجارت سے متلاشیوں کے منافع کو مزید بڑھانا تھا۔
• 1677 میں درمیانی شجرکاری کے معاہدے اور 1713-1714 میں نوٹو وے کے ساتھ سپاٹ ووڈ ٹریٹی کے ذریعے، نوآبادیاتی دور میں ورجینیا کے ساتھ بہت سے قبائل کے ساتھ تشکیل شدہ تعلق قائم کیا گیا تھا، بشمول نوٹو وے۔  ان معاہدوں کے ذریعے Nottoway نے کافی خود مختاری کھو دی اور بدلے میں بہت کم حاصل کیا۔
• Nottoway ہندوستانیوں کو تقریباً 40,000 ایکڑ اراضی کے ذخیرے پر مجبور کیا گیا جو کہ موجودہ ساوتھمپٹن اور سسیکس کاؤنٹیوں میں ہے جسے دائرہ اور مربع کہا جاتا ہے۔ Sebrell ورجینیا کے قریب، Nottoway River کے شمال کی طرف، دائرہ راستہ Assamosic Swamp پر Nottoway "Great Town" کو گھیرے ہوئے ہے۔  دریائے Nottoway کے جنوب کی طرف چھ میل مربع راستے کے لیے حدود مقرر کی گئی تھیں۔ 1735 سے 1878 تک، ریزرویشن کی زمین بتدریج بیچ دی گئی، یا دوسری صورت میں کھو گئی۔ آخری حصے نوٹو وے قبیلے کی خواتین کی انفرادی اولاد کے لیے مختص کیے گئے تھے۔
• ملازمتوں کے لیے جدید دور کی ہجرت نے تمام کاؤنٹیوں سے نوٹو وے فیملی لائنز کو آگے بڑھایا ہے جو دریائے نوٹو وے کو گھیرے ہوئے ٹائیڈ واٹر کے علاقے کے قریبی شہری مراکز میں لے جاتے ہیں۔ اس کے باوجود ورجینیا کے Nottoway Indian Tribe کے بہت سے آبائی خاندان اب بھی اس زمین پر رہتے ہیں جو کبھی اصل ریزرویشن کا حصہ تھی۔
• ورجینیا کے نوٹو وے انڈین ٹرائب کے بارے میں مزید جاننے کے لیے، ٹرائب کی ویب سائٹ دیکھیں۔ آپ کیپرون، ورجینیا میں ان کے کمیونٹی ہاؤس اور انٹرپریٹیو سینٹر بھی جا سکتے ہیں۔ مرکز میں نمایاں ایک مستقل نمائش ہے، "Nottoway Indian History – From Barter… to Buffer… to Be." نمائش میں نوٹو وے ہندوستانی تاریخ کے منتخب اہم مسائل اور اہم نکات پر روشنی ڈالی گئی ہے۔ یہ دوسرے قبائل کے ساتھ اور نوآبادیاتی حکومت کے ساتھ نوٹووے کے تعامل کی وضاحت کرتا ہے۔ اس میں ورجینیا کی ترقی میں تبدیلیوں اور ورجینیا کے شہریوں کے طور پر نوٹو وے کے ارتقاء پر نوٹو وے ہندوستانیوں کے اقدامات کے اثرات پر بھی بات کی گئی ہے۔ مرکز میں مفت داخلہ ہے، زیادہ تر ہفتہ کو 11 صبح سے 4 بجے تک اور دوسرے اوقات میں ملاقات کے ذریعے کھلا رہتا ہے۔ ستمبر کے ہر تیسرے ہفتے کے آخر میں، نوٹو وے انڈین ٹرائب آف ورجینیا کی پاو واہ سری، ورجینیا کے سری کاؤنٹی پارکس اور تفریحی مرکز کے میدان میں منعقد ہوتی ہے۔
• آج کے نوٹو وے انڈین ٹرائب آف ورجینیا کے شہری رومانوی ماضی کے نمونے نہیں ہیں۔  وہ ایک بھرپور ماضی اور قابل فخر مستقبل کے ساتھ ہندوستانی شہری ہیں۔
•